NORMAN GIRVAN**
Instituto de Estudios de Posgrado de Relaciones Internacionales Universidad de West Indies, recinto de St. Augustine, Trinidad y Tobago

El pensamiento de la dependencia en el Caribe anglófono surgió a principios del periodo poscolonial. Atribuí­a los
problemas del desarrollo a la continuada dependencia económica, cultural y epistemológica de la región con respecto al mundo metropolitano, y reclamaba que la descolonización se extendiera a estas otras esferas. La dependencia fue un elemento significativo en la radicalización ideológica y polí­tica en las décadas de 1960
y 1970, y generó un gran debate académico y muchas evaluaciones crí­ticas. Su influencia disminuyó a partir de los años ochenta, pero recientemente ha concitado un interés renovado, producto de la crí­tica a la globalización neoliberal. La escuela de pensamiento sobre la dependencia no era monolí­tica; más bien mostraba considerable diversidad en cuanto a metodologí­a, temas y contenido prescriptivo. Este artí­culo se ocupa de cuatro corrientes principales, interrelacionadas, del pensamiento dependentista:

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Como economistas tenemos ante nosotros ahora el reto de profundizar el análisis crí­tico de las presunciones y de las polí­ticas de la globalización neoliberal, y sobre esa base, diseñar un paradigma de globalización que se centre en el desarrollo humano y en la reducción sostenible de la pobreza…[...]

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En el punto más álgido de la Guerra Frí­a, las relaciones entre Cuba y otros paí­ses de la región del Gran Caribe eran dispares e inestables, reflejo de las corrientes opuestas de antagonismo ideológico y solidaridad polí­tica…..Al final de la Guerra Frí­a, quedó dispuesto el terreno para el desarrollo gradual de relaciones siguiendo lí­neas más pragmáticas. Para el 2002, el níºmero de Estados de la región con quienes Cuba sostení­a relaciones diplomáticas habí­a crecido a 24…[...]

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El ALCA agruparí­a paí­ses con grandes disparidades en cuanto a tamaño y niveles de desarrollo…23 paí­ses del ALCA tienen menos del 2% del territorio y recursos de Estados Unidos y el 5% o menos de Brasil y Canadá. En este grupo de 23 se encuentran 14 paí­ses del CARICOM, los cinco paí­ses centroamericanos y la Republica Dominicana, Panamá, Paraguay, y Uruguay…, ¿ Que tipos de problemas encararan estos paí­ses con el ALCA? Primero, habilidad para competir….[...]

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Comencemos suponiendo que el objetivo máximo de todo esquema de integración hemisférica sea la promoción del desarrollo humano equitativo y sostenible. Una consecuencia que de esto se deriva es que la forma de integración hemisférica debe tomar en cuenta, en toda su magnitud, las amplias diferencias existentes entre los paí­ses en cuanto a dimensiones, dotación de fuentes de recursos y niveles de desarrollo…[...]

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Las palabras de advertencia del Presidente Fox señalan la necesidad de tomar en cuenta las dimensiones sociales en el impulso hacia,   el Acuerdo de Libre Comercio de las Américas (ALCA).,   Sentimientos similares tuvieron eco, de una manera u otra entre muchos de los lí­deres del Hemisferio,   en la Cumbre de Quebec.,   Este es otro ejemplo de la creciente,   inquietud por la distribución no equitativa de los beneficios de la Globalización, ambos internacional e intra-regionalmente, y la creciente ansiedad de las naciones más pequeñas y más pobres acerca de su destino en un mundo globalizado….

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Serí­a muy conveniente comenzar mis reflexiones, con una perspectiva histórica, sobre la evolución de la idea de El Gran Caribe, tema de mi conferencia. El historiador Antonio Gaztambide-Geigel ha manifestado —creo que de manera muy convincente— que la noción de una ” Región Caribeña” fue inventada por los Estados Unidos a finales del siglo XIX, como resultado de su expansión militar y económica en esta área [...]

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Este artí­culo analiza la manera en que la noción de Caribe ha sido -y está siendo- redefinida y reinterpretada, en función del interés por ofrecer respuestas a las influencias externas y a los procesos internos. Una posición apropiada es sostener que no hay una definición ” precisa” o consumada; la definición del Caribe podrí­a fundamentarse en el idioma y la identidad, en la geografí­a, en la historia y la cultura, en la geopolí­tica, en la geoeconomí­a o incluso en la pertenencia a un organismo regional..[...]

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Nos reunimos hoy en la histórica pení­nsula de Yucatán, cuna de la civilización Maya que hace mil cien años sorprendió a Mesoamérica con sus brillantes logros en la arquitectura y la construcción, en las matemáticas y la escritura, en la joyerí­a y la cerámica.,   Hoy, esta pení­nsula se encuentra en la esquina noreste de la región que hemos adoptado como nuestro marco de referencia e interés….[...]

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